一对其貌不扬的墙基墩石，竟是承载着600余年枸杞栽植文化的石雕作品。4月19日，记者随中宁县消化病专科医院创办人王毅走进舟塔乡铁渠村保安寺内，见到了这两块被砌在正殿两侧主墙底部的方形石墩，高近2尺、宽约尺许的石面上，一幅鹤啄枸杞的浮雕图案十分清晰。

　　据铁渠村78岁的田奶奶介绍，她16岁嫁过来时，当时的保安寺正殿的椽子已变成了深黑色，布满裂纹，檐前的砖雕“二龙戏珠”足有2丈长，颜料几乎剥落光了。“我问过老人们这座寺庙盖起来多长时间，都说传说汉朝就有了。”田奶奶回忆道，那时大殿两堵主墙的基石就是现存的这两块雕花的石墩。1966年，保安寺被毁，两块石墩遗失。1982年当地群众重新建寺时，石墩被收藏者完璧送还，再次被用作墙基，砌在了大殿主墙下。大家对石墩上所雕4幅图案中两株酷似枸杞的植物种类说法不一。

　　谜团被一位善于钻研传统文化的爱好者解开。在保安寺院内，王毅告诉记者，由于太中银铁路建设的需要，这座“新建的古寺”正面临拆迁，为此，他于前不久赶到这里采风，将两块石墩上的图案拍下来，在电脑屏幕上放大细看，发现刻在两块石墩正面的图案中的动物分别是仙鹤和梅花鹿，植物主干均呈弯曲状，与枸杞树的结构相同，枝头挂着的果实形态和盛果期的枸杞吻合。“古老的石雕上都有枸杞树‘照片’，还有仙鹤啄食的情景，说明当时人们已经认识到枸杞的养生功效。”王毅说，考虑到这可能是中宁枸杞文化传承历史上一件难得的证物，他立即向该县文物管理所报告了此事，文物管理所特地派人前来考察。

　　据中宁县文管所董所长介绍，根据这两件石刻的风化程度和雕刻的艺术风格，结合佛教在当地的流传渊源，初步判断应是明代中期的作品。对于石墩图案上的植物种类存在的争议，董所长分析说，图中显示了鹤与鹿仰头觅食的情景，而所雕树型酷似结满果实的枸杞树。据史料来看，枸杞作为当地最主要的经济作物，人工栽培已经开始兴起，李时珍《本草纲目》中对枸杞的药用和保健功效也进行了系统记述，这为这两件石雕作品的年代判断提供了史料依据。